A medicalização do sofrimento psíquico na cultura do hiperconsumo / Medicalization of psychic suffering in a culture of hyperconsumption

Na atual fase em que se encontra a sociedade de consumo, estão presentes de forma bastante acentuada os valores do hedonismo, da busca incessante pela felicidade através da aquisição de bens materiais, da negação do sofrimento, dos lazeres, da leveza e do hiperindividualismo. O processo crescente de destradicionalização da sociedade tornou o sujeito ao mesmo tempo livre e instável. Com o enfraquecimento da capacidade ordenadora de instituições como igreja e escola, o sujeito tende a buscar no consumo de bens e serviços uma fonte de segurança, além do uso de medicamentos que aliviam o sofrimento psíquico gerado por esse desamparo. Considerando que a medicalização do sofrimento psíquico atinge largas escalas nessa fase da sociedade contemporânea, o presente trabalho propõe-se a investigar os fatores da cultura do hiperconsumo que funcionam como dispositivos que favorecem o processo da medicalização generalizada. Partiu-se de uma pesquisa bibliográfica na qual foram observados alguns atores que difundem o discurso medicalizante, como a publicidade, a psiquiatria hegemônica e a indústria farmacêutica. As informações apresentadas e organizadas na pesquisa resultam na constatação de que a medicalização é produto tanto de interesses da indústria farmacêutica como da demanda do hiperconsumidor por felicidade, bem-estar e ausência de sofrimento.(AU)

In the current phase in which the consumer society is present, the values of hedonism, the incessant search for happiness through the acquisition of material goods, the denial of suffering, leisure, lightness and hyperindividualism are quite marked. The growing process of detraditionalization of society has made the subject at the same time free and unstable. With the weakening of the ordering capacity of institutions such as church and school, the subject tends to seek in the consumption of goods and services a source of security, in addition to the use of medications that relieve the psychic suffering generated by this helplessness. Considering that the medicalization of psychic suffering reaches large scales in this phase of contemporary society, the present work proposes to investigate the factors of the culture of hyperconsumption that function as devices that favor the process of generalized medicalization. It was based on a bibliographical research in which some actors were observed that spread the medicalizing discourse, such as advertising, hegemonic psychiatry and the pharmaceutical industry. The information presented and organized in the research results in the finding that medicalization is the product of both the interests of the pharmaceutical industry and the demand of the hyperconsumer for happiness, well-being and absence of suffering.(AU)

En la fase actual en la que está presente la sociedad de consumo, los valores del hedonismo, la búsqueda incesante de la felicidad a través de la adquisición de bienes materiales, la negación del sufrimiento, el ocio, la ligereza y el hiperindividualismo son bastante marcados. El creciente proceso de destradicionalización de la sociedad ha hecho que el sujeto sea al mismo tiempo libre e inestable. Con el debilitamiento de la capacidad de ordenamiento de instituciones como la iglesia y la escuela, el sujeto tiende a buscar en el consumo de bienes y servicios una fuente de seguridad, además del uso de medicamentos que alivian el sufrimiento psíquico generado por esta indefensión. Considerando que la medicalización del sufrimiento psíquico alcanza grandes escalas en esta fase de la sociedad contemporánea, el presente trabajo propone investigar los factores de la cultura del hiperconsumo que funcionan como dispositivos que favorecen el proceso de medicalización generalizada. Se basó en una investigación bibliográfica en la que se observaron algunos actores que difundieron el discurso medicalizador, como la publicidad, la psiquiatría hegemónica y la industria farmacéutica. La información presentada y organizada en la investigación resulta en el hallazgo de que la medicalización es el producto tanto de los intereses de la industria farmacéutica como de la demanda del hiperconsumidor de felicidad, bienestar y ausencia de sufrimiento.(AU)

A representação social da felicidade e a sociedade de consumo na visão de jovens universitários / Social representation of happiness and consumers society in the eyes of young university students / La representación social de la felicidad y la sociedad de consumo de acuerdo con jóvenes universitarios

O presente artigo busca tornar públicos os resultados da pesquisa "O que faz você feliz? ­ um estudo sobre a felicidade e a sociedade de consumo", em que, por meio da metodologia de grupo focal, aliada à revisão bibliográfica, buscou-se abordar o tema da felicidade e sua representação social com jovens universitários de Fortaleza, bem como da relação existente entre felicidade e consumo na contemporaneidade. A questão da felicidade encontra-se entre as primeiras que preocuparam os pensadores ocidentais e não foram poucos os que tentaram encontrar respostas. Ainda hoje, ela é alvo de preocupação de psicólogos sociais e psicanalistas. Pudemos, com a escuta de dois grupos focais realizados com estudantes universitários, levantar uma ampla gama de problemas acerca do assunto, bem como lançar esclarecimentos sobre a representação social contemporânea da felicidade em sua relação com a sociedade de consumo.

The present article aims to publicize the results of the research entitled "What makes you happy? ­ a study on happiness and consumers society", in which, using the focal group method allied to bibliographical revision, we studied the subject of happiness and its social representation in young university students from Fortaleza, Ceará, as well as the relationship between happiness and consumption in current days. The issue of happiness is one of the first to call the attention of western philosophers and many tried to find answers. Today it is still an issue of concern among social psychologists and psychoanalysts. By listening to what was said in two focal groups, we managed to raise a large number of questions concerning the subject, as well as to find out about contemporary social representation of happiness and its relation to consumers´ society.

Este artículo pretende hacer públicos los resultados de la encuesta "¿Qué te hace feliz? - un estudio sobre la felicidad y la sociedad de consumo", en que, a través de la metodología de grupo focal aliado a la revisión de la literatura, se intentó abordar el tema de la felicidad y su representación social con estudiantes universitarios de Fortaleza, así como la relación entre felicidad y consumo en la contemporaneidad. La cuestión de la felicidad se encuentra entre las primeras a ocupar los pensadores occidentales y no fueron pocos los que intentaron encontrar respuestas/]. Hoy en día es objeto de preocupación de los psicólogos sociales y psicoanalistas. Al escuchar a dos grupos de discusión realizados con estudiantes universitarios, fue posible plantear una amplia gama de cuestiones sobre el tema, así como lanzar luces sobre la representación social contemporánea de la felicidad en su relación con la sociedad de consumo.

O amor nos tempos do Tinder: Uma análise dos relacionamentos amorosos na contemporaneidade a partir da compreensão de adultos e jovens adultos / Love in times of Tinder: An analysis of love relationships in contemporaneity through the eyes of adults and young adults / El amor en los tiempos de Tinder: Un análisis de las relaciones de amor en la sociedad contemporánea de la comprensión de los adultos y adultos jóvenes

Em uma sociedade marcada pela efemeridade, descarte e fluidez, os relacionamentos amorosos passaram a ser afetados por estes predicados. Na era do amor líquido e dos relacionamentos virtuais, os indivíduos passam a manter vínculos afrouxados a fim de desfazê-los rapidamente. Partindo desta premissa, o presente estudo buscou comparar o discurso de pessoas com idade entre 20 e 25 anos com o de pessoas com idade entre 40 e 45 anos. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa, com uso de entrevistas semiestruturadas realizadas com oito participantes. Para a interpretação e compreensão dos dados obtidos fez-se uso da análise do conteúdo de Bardin. Pudemos concluir que a faixa etária é um fator relevante na consideração dos relacionamentos amorosos na contemporaneidade e que a dita liquidez dos relacionamentos não é avaliada da mesma forma por todos os indivíduos considerados no estudo. (AU)

In a society marked by volatility and fluidity, relationships are also being affected by those predicates. Love in modern society is liquid and virtual, attributes that cause individuals to keep loosened links in order to undo them quickly. Therefore, the present study sought to compare the speech of people aged between 20 and 25 years with people aged between 40 and 45 years. The methodology used was a qualitative research with the use of semi-structured interviews conducted with eight participants. Interpretation and understanding of the data obtained was made using Bardin's content analysis. We concluded that age is a relevant factor in considering relationships nowadays and that not all the people interviewed face such liquidity in relationships the same way. (AU)

En una sociedad marcada por la fugacidad, el descarte y la fluidez, las relaciones fueron afectadas por estos predicados. El amor en la sociedad moderna se presenta líquido y virtual, atributos que hacen que los individuos mantengan enlaces flojos para deshacerlos rápidamente. Así, el presente estudio intentó comparar el discurso de personas de entre 20 y 25 años con personas de entre 40 y 45 años. La metodología utilizada fue la investigación cualitativa con el uso de entrevistas semiestructuradas realizadas con ocho participantes. La interpretación y comprensión de los datos obtenidos se realizó utilizando el análisis de contenido de Bardin. Concluimos que la edad es un factor relevante en la consideración de los relacionamientos amorosos en la contemporaneidad y que la dita liquidez de los relacionamientos no es considerada de la misma forma por todos os individuos considerados en el estudio. (AU)

O que faz você feliz? reflexões sobre a psicologia na sociedade de consumo / What makes you happy? considerations on psychology in a consummers´society

O presente trabalho objetiva identificar como se dá a busca pela felicidade através do consumo e quais são as implicações subjetivas desse processo através da investigação de como a psicologia define o que é a felicidade e como esta se relaciona com as atuais práticas de consumo. Para tanto foi feita uma revisão bibliográfica sobre o tema juntamente com a realização de entrevistas com psicólogos e um grupo focal com estudantes universitários. A partir das informações obtidas pode-se fazer uma explanação sobre a definição de felicidade e como o consumo é a ela atrelado. Assim, pudemos compreender que a felicidade é fruto de muitas fontes e vivências e que o consumo tem sido um meio privilegiado de se conseguir prazer e bem-estar.

The present work aims to identify the way happiness is seeked trough consumption as well as the subjective implications of such process through the investigation of the way psychology define happiness and how it relates to current practices of consumption. Therefore we investigated the bibliography about the subject, interviewed psychologists and made a focal group with university students. From the information we could collect, we were able to better understand the definition of happiness and the way consumption is related to it. By understanding that happiness can come from many sources we realised that consumption has been a privileged way to achieve pleasure and well-being.

Ética e subjetivação no universo das profecias sertanejas / Ethics and subjectivation in the universe of northeastern prophecies

As experiências clínicas na contemporaneidade e os modos de relação do sujeito com a cultura têm nos convidado a pensar criticamente a hipótese freudiana de que o desamparo é a fonte primordial da moralidade. Partindo da idéia de que existam modos plurais de subjetivação onde a ética não representa necessariamente um movimento reativo de enfrentamento ao desamparo, este artigo pretende utilizar as narrativas dos profetas da chuva, que vivem no sertão cearence, para discutir o modelo proposto por Freud e as relações entre ética e modos de subjetivação.